反对极端宗教思想观后感集合3篇

第1篇: 反对极端宗教思想观后感

　　党的报告指出：要“牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权” 。新形势下意识形态领域的斗争此起彼伏，相比较西方敌对势力“西化”、“分化”的强大攻势，宗教迷信思想对官兵的影响显得不那么引人注意，成为一块容易被忽略和遗忘的阵地，必须引起高度警觉和重视。

　　一、宗教迷信思想对部队官兵的影响

　　宗教迷信思想对部队官兵的影响是多方面的。一是理想信念易受冲击。利用宗教迷信对我进行渗透攻击，是敌对势力对我们进行意识形态渗透的重要途径。部分官兵马克思主义世界观价值观基础薄弱，政治敏锐性不强，思想防线铸得不牢，在宗教迷信思想渗透影响下，对唯心主义宿命论津津乐道，在潜移默化中削弱了对马克思主义的信仰。二是精神士气易致涣散。士气是一支部队作风的外在表现，少数官兵受到宗教迷信思想的影响，精神状态开始消沉，学习劲头慢慢减弱，训练热情逐渐冷却，投身于军事斗争准备的强烈意识被宗教迷信思想渐渐侵蚀，有的甚至逐步丧失了战斗意志，当兵打仗的意识荡然无存，整日处于一种萎靡不振、疑神疑鬼的精神状态，严重影响了部队正常的工作秩序和战斗力的提升。三是履职尽责易打折扣。部分官兵由于受到了宗教迷信思想宿命论和有神论的影响，心思从立足岗位建功立业转移到了相信命中注定、因果循环上，放松了自我要求，淡化了责任意识，弱化了主观能动性。他们作风漂浮，工作上满足于应付，热衷于谈玄论虚、求神问鬼，不仅损害了自身形象、影响了自己进步，也在官兵中造成不良影响，影响了单位建设科学发展。

　　二、抵制宗教迷信思想渗透的对策思考

　　抵制宗教迷信渗透，最重要的是采取有效措施加强思想政治教育，确保官兵思想政治上的纯洁性。

　　首先，要坚持用马克思主义科学理论指导官兵。政治上的坚定来源于理论上的清醒，要引导官兵深刻把握辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理，树立唯物辩证的世界观，并用科学的世界观、方法论揭示宗教迷信的本质。

　　其次，要坚持用核心价值观占领意识形态阵地。毛泽东讲“意识形态也是一样，要用唯物论代替唯心论，用无神论代替有神论。” 邓小平提出在意识形态领域中“同各种妨害四个现代化的思想习惯进行长期的、有效的斗争” 的要求。胡锦涛在十七届六中全会提出“用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫” 的论断，都指出了占领思想主阵地的极端重要性。只有坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全军，大力发展先进军事文化，培育当代革命军人核心价值观，永葆人民军队性质、本色、作风，才能有效抵制宗教迷信渗透，赢得意识形态领域斗争的胜利。要大力加强宣传力度，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，用先进文化打败落后文化，将宗教迷信思想驱除出军营;要加强价值观培育，增进官兵的理论认知和情感认同，打牢思想根基，用核心价值观引领官兵的思想行为，引导官兵保持政治上坚定;要开展丰富多彩的活动，通过广泛开展各类主题辩论、演讲活动，引导官兵端正价值追求、纯洁思想道德，破除宗教迷信思想，通过传唱军营歌曲、编写格言警句、制作灯箱、橱窗和板报墙报，让科学精神、时代风尚和军营正气成为营区的环境主题。

　　再次，要坚持用制度抵制宗教迷信渗透。制度管根本、管长远。要通过落实相关制度确保思想政治教育落到实处，使制度成为抵制宗教迷信渗透的坚固屏障。要坚持党委议教制度，在分析部队教育形势、研究部队思想情况时，将宗教迷信对部队的渗透影响作为一项重要内容进行审议，把抵制宗教迷信渗透作为重要教育任务部署;要坚持思想调查分析制度，基层党支部定期调查了解和分析掌握官兵的最新思想动态，关注宗教迷信思想对官兵的渗透影响情况，为基层思想教育提供依据;要坚持分工负责制度，实行在旅团层面由政治部主任牵头负责、宣传部门具体承办，在营连层面由政工主官负责、思想骨干发挥作用的分工负责制度，针对有宗教迷信思想隐患和苗头的单位和官兵，明确责任目标、设定教育内容，形成齐抓共管、综合治理的良好态势;坚持理论学习制度，定期组织相关主题教育活动，通过集中学习强化官兵对宗教迷信思想危害影响的认识，树立马克思主义的世界观和宗教观，切实用科学理论武装头脑;坚持工作考评制度，将抵制宗教迷信思想影响作为重要内容列入思想政治工作评估中，提高各单位领导和政工干部加强思想政治教育、抵制宗教迷信渗透的积极性。

第2篇: 反对极端宗教思想观后感

　　宗教极端主义打着宗教的旗号却歪曲经典教义，使宗教信仰与活动脱离了劝人为善、仁慈宽容、尊重生命的常轨，把宗教信仰中消极排他的因素加以膨胀和绝对化，煽动宗教狂热与族群仇恨，进行民族分裂活动，经常导致暴力恐怖主义，蜕变成宗教的对立面。恐怖主义目无法纪、丧失理性、残害无辜，走向反人类、反社会的暴力犯罪道路，成为国际社会的公敌。当前，新疆地区由宗教极端主义、民族分裂主义所造成的暴力恐怖犯罪及其外溢，成为中国社会和谐稳定的最主要威胁之一。

　　反对宗教极端主义要标本兼治，充分发挥全社会的正能量，全方位推动社会治理，最大限度地孤立和有效打击极少数暴恐分子。

　　在国家层面，要加强国际合作，特别是与周边国家的合作，共同防范和打击恐怖主义，维护亚洲各国的和平与安全。在极端势力易于流行的地区，大力推动经济社会发展，早日消除贫困，改善民生，充分就业，使民众安居乐业，这是基础性工程，做得好，极端主义就不易滋生。要提供较多就业机会，使各民族青年较顺利融入现代化快速发展的社会。切实推进平等、团结、互助、和谐的新型民族关系，消除民族歧视与隔阂，认真落实《民族区域自治法》，增强中华民族大家庭的亲近感，互相尊重，彼此信任。民族大团结是反对极端主义最有力的保证。要坚定不移相信和依靠各族干部群众，团结他们一道维护民族团结和社会稳定。民族关系疏远，敌人容易插手;民族关系紧密，敌人无隙可乘。

　　同时，要依靠广大群众与公检法相结合的力量，加大对暴恐分子及其犯罪活动的打击力度，做到稳、准、狠，依法惩治，不漏判、不错判，保证社会稳定和公民安全，这是各族人民共同的意愿。要把反对暴力恐怖主义的斗争当做是一场“人民战争”，军民团结、警民团结，才能使我们耳聪目明，及时获得暴恐分子活动的消息并迅速加以遏制，使他们不易藏身，无所逃遁。

　　在宗教界方面，要加强宗教思想建设，提倡中和理性、中道思想，壮大温和主义力量，对宗教经典作出适合社会和谐与现代发展的解释，揭露极端主义对经典教义的背离，加速伊斯兰文化与中华固有儒道文化的融合，形成中国特色的、成熟的伊斯兰新文化，以及承担这一文化的坚强而稳健的教职人员群体及有威望的领袖人物，主导中国伊斯兰教健康发展的方向。最近在乌鲁木齐举行的“坚守中道，远离极端”为主题的伊斯兰教中道思想研讨会就非常有益、积极。中华文化具有深厚的崇仁、尚中、贵和的深厚传统，形成多元通和模式。中国穆斯林要更多挖掘仁和之道的思想营养，高举仁爱宽容、和平友善、尊重生命的中正之道的旗帜，才能从教内有效抑制极端主义的蔓延，抵御境外宗教保守主义的渗透。正教不兴，邪说易行;正教兴而邪说息。

　　要全面贯彻落实宗教信仰自由政策，切实保护信教群众合法权益不受侵犯，满足信教群众正常宗教需求，包括五功六信，并使信教群众能充分得到正面的教义教理知识引导，具有分辨正信与邪说的能力，树立爱国守法的意识。同时倾听信教群众的诉求，帮助信教群众解决各种实际生活难题。把信教群众最大限度团结起来，参与到反对宗教极端主义和暴力恐怖主义的斗争中，使暴恐分子彻底陷于孤立。那种简单地说“伊斯兰教是‘三股势力’滋生的温床”的言论是极其错误并十分有害的。如果在反对暴恐斗争中扩大打击面，多方限制宗教界人士和信教群众正当权益和活动，就是弱化正能量，在做客观上有利于极端主义和暴恐活动的蠢事。

　　对生活在基本全民信仰伊斯兰教的民族地区的80后、90后新生代青年和少年，要动员社会资源、学校资源和教内外精英给他们必要的宗教基础知识教育，包括宗教理论政策、五大宗教知识、伊斯兰教经典与中道思想等，使他们树立理性的宗教观和向上向善的人生观、道德观，避免被地下极端主义宣传所蛊惑而上当受骗。我们不能留下这种教育的空白，放手由极端主义传布。简单的无神论宣传是不够的，还必须发挥正面的宗教的能量。编写通俗宗教知识读本，使之进课堂、进社区、进家庭是非常必要的。

第3篇: 反对极端宗教思想观后感

　　宗教信仰对于许多人来说是一种寻求心灵慰藉和力量的途径。然而，随着社会的发展，个人信仰也面临着各种挑战。为了保护自己免受极端宗教思想的影响，我们需要一些措施来防范宗教信仰的负面影响。通过我的亲身经历和反思，我总结出以下几点心得体会。

　　首先，加强文化教育是防范宗教极端思想的重要途径。宗教信仰的极端化大多源于对文化和历史的无知。通过加强文化教育，人们可以更好地了解不同宗教的演变和发展过程，进而更客观地认识自己的信仰和价值观。在我的经历中，我发现对于那些接受过较为全面的文化教育的人来说，他们往往更容易保持理智，不会受到极端宗教思想的蛊惑。

　　其次，积极传播宽容和包容的宗教观念是防范宗教极端信仰的有效方法。在一个多元化的社会中，相互包容和尊重是实现和谐共处的基础。传播宽容和包容的宗教观念可以帮助人们摆脱偏见和歧视，增强理解和和平的意识。通过宣传宗教的正能量，可以使人们更加团结，减少极端宗教信仰的产生。在我的亲身体验中，我看到了一些宗教团体通过积极主动地向社会传播宽容和包容的理念，有效地避免了极端信仰的蔓延。

　　第三，鼓励宗教交流和对话是防范宗教极端思想的重要途径之一。许多冲突和误解源于人们对于宗教信仰的陌生和不了解。通过促进宗教交流和对话，人们可以增加了解和信任，减少误解和冲突的可能。我曾经参加过一次跨宗教的对话会议，其中来自不同宗教背景的人们分享了彼此的信仰和经验，使我深刻体会到交流和对话的重要性。只有通过交流和对话，我们才能消除对于宗教的恐惧和误解，避免陷入极端的信仰和行为。

　　第四，建立合法的宗教监管机制是防范宗教极端信仰的关键之一。鉴于极端宗教思想可能导致不可逆转的恶果，政府和社会需要建立合法的宗教监管机制，确保宗教活动不脱离社会稳定和法治的范围。监管机制的建立不仅可以遏制极端宗教组织的蔓延，还可以促进宗教的和谐发展，创造一个安全稳定的社会环境。在我所在的社区中，政府通过建立宗教事务局和相关法规来管理宗教活动，有效地遏制了极端宗教思想的滋生和扩散。

　　最后，个人内心的坚定和自我反省是防范宗教极端思想的关键。每个人都应该对自己的信仰和思想有清晰而准确的认知，不被极端宗教思想所影响。个人应该学会自我反省和质疑，不盲目追随任何极端信仰。只有通过内心的坚定和自我反省，我们才能拥有独立的思考能力和权衡利弊的能力，真正做到信仰自由和理性选择。

　　综上所述，防范宗教信仰的负面影响是一个全社会共同面对的问题。通过加强文化教育、传播宽容和包容的宗教观念、鼓励宗教交流和对话、建立合法的宗教监管机制以及个人的坚定和自我反省，我们可以有效地预防和遏制极端宗教思想的滋生和蔓延，保护我们自身和社会的稳定和平和。希望社会各界关注并重视这个问题，共同努力创造一个和谐宽容、理性思考的社会环境。

反对极端宗教思想观后感集合3篇

http://m.xunbaoguo.com/buwangchuxin/51572/